从惹祸到救灾

文/周舆

现在，的确与毛时代不同了。

以前，毛伟人自己造了人祸，还要一推二六五，说什么是“自然灾害”，让老天爷替他背黑锅，至今历史教科书上还言之凿凿如此书写。

狼来了，不白喊，狼真的来了。现在，地地道道自然灾害真得来了，仅仅在2008年上半年，就来了两次，而且都很蹊跷。一次是绕过北方、直奔南方而去的雪灾，一次是波（地震波）及大半个中国的地震。不过，时代的确进步了。我们欣喜地看到，各路媒体已经受命不再隐瞒任何（也许罢）消息，几乎跟网络同步把信息诉诸公众；而共和国的总理，更是每一次都在第一时间冲在最前线。

中国的历史，在很大程度上就是一部救荒救灾史，历朝历代对于救荒救灾都不敢丝毫马虎，除非那些不顾死后洪水滔天的主。象毛伟人那样招了灾惹了祸还如此潇洒的，在中国历史上找不到第二个，他是中国文明的异数。而现在，中国的历史回到了常态。

但，现在即使回到常态，也没有什么值得骄傲的，那也就是及格水平。因为，这个常态，中国历史从秦朝开始已经玩了，都玩了两千多年，但却从未把中国带出治乱循环的深渊。中国的定期大乱，其实就是中国文明最大的灾难。

这个灾难的根源在哪里？其实就在于公权力的私有化和垄断化，它们所造成的灾难，远远超过中国历史上的一切洪水猛兽、自然灾害。在每个王朝末期，这个洪水猛兽肯定要发作一番，它造成的灾难就不是死几个人那么简单了，而是人口大灭、文明衰竭的问题了。

假如，我们知道这才是中国最大的灾害，我们该不该去救呢？假如当政者已经知道了，却不去救这个灾，那么这是什么罪过呢？就像明知道转天要发生九级地震，却置若罔闻，这是要干什么呢？

                  周舆于天津蛰居斋

                  2008年5月14日晚